聖書永遠の命意味

> 永遠の命今日の聖書の言葉神は、すべての預言者たちの口を通して、キリストの受難をあらかじめ語っておられたことを、このように実現されました。キリスト教における信仰者の究極的目的は「永遠の命」です。しかし、このことは、キリスト教が本来の聖書（旧約聖書）の伝統から逸脱した宗教であることを意味しています。本来の聖書には「永遠の命」の思想なるものは存在しないからです。 TEL＆FAX 10:31 たまたま、祭司がひとり、その道を下って来たが、彼を見ると、反対側を通り過ぎて行った。おはようございます。rieruです。今日は人が永遠の命を手にするために必要な事について語りたい。ますは下記の聖書の言葉をお読み頂きたい。「そこで、兄弟たちはただちに、パウロとシラスとを、夜の間にベレヤへ送り出した。ふたりはベレヤに到着すると、ユダヤ人の会堂に行った。

〒302-0110 守谷聖書教会 10:26 イエスは言われた。「律法には、何と書いてありますか。あなたはどう読んでいますか。」私たちは皆、神に背き、神から離れ、罪に支配され、自分の力や行ないでは、永遠のいのちを得ることができません。神は真に聖いお方で、罪ある者と交わることはできません。私たちは、自分の姿を見せられるとき、祭司やレビ人のように自分を優先し、人を愛しえない者ではないでしょうか。いいえ。さらに考えていくならば、強盗に襲われ、うずくまっていた旅人のように、人を愛せず、罪の中にうずくまっている者ではないでしょうか。しかし、その私たちを見て、深く悲しまれ、救い出して下さるイエス・キリストがおられるのです。罪の中にうずくまっている私を、腸がよじれるほど悲しみ、近寄り、その罪を背負い、身代わりに十字架で苦しみ、死なれ、罪を赦し、永遠のいのちを与えて下さるのです。永遠のいのちは、良い行ないの報いとして与えられるのではなく、主イエスにより恵みとして与えられるのです。それを信仰により受け取るのです。信仰とは、神の救いの恵みを私に必要ですと指し出す手です。私たちは、与えられた永遠のいのちに生かされていくときに、魂が造り変えられ、行ないが変えられていきます。急激な変化もあります。緩やかな変化もあります。自分では多々気づかないこともあります。同じような罪を行ない、苦しむこともあります。しかし、これら全てのプロセスを通し、必ず主イエス・キリストは、私たちを造り変えて下さるのです。『永遠のいのちを得るためには』聖書箇所マタイ19：16～22 19:16 すると、ひとりの人がイエスのもとに来て言った。「先生。永遠のいのちを得るためには、どんな良いことをしたらよいのでしょうか。」 19:17 イエスは彼に言われた。「なぜ、良いことについて、わたしに尋ねるのですか。 10:33 ところが、あるサマリヤ人が、旅の途中、そこに来合わせ、彼を見てかわいそうに思い、聖書のヨハネ 3章16節には，神が世を愛するがゆえにイエスを与えてくださった，と書かれています。神のその愛を信じて信仰を示すなら，永遠の命を得ることができます。あなたにとって神の愛は何を意味していますか。「永遠のいのち」とは、「御父」と「御子」を知ること、そしてそのかかわりを「知る」ことを意味します。聖書が教える「知る」とは、知識として知るということではなく、人格的な交わりを通して知るということです。しかし聖書には「人は一度死ぬことと、さばきを受けることは定まっている。」のと同時に、人は「永遠に生きる事が出来るし、主イエスを信じて召された者は既に永遠の命に安らいでいる」と語ります。ある人は「私は永遠の命など必要としていません。牧師鈴木洋宣 10:29 しかし彼は、自分の正しさを示そうとしてイエスに言った。「では、私の隣人とは、だれのことですか。」数ある聖書の教えの中でも、とても重要な事柄なので、繰り返し何度も出てくる「永遠の命」とは、そのような言葉です。わたしは、小さい頃から、教会に通っていたので、ことあるごとに「永遠の命」というフレーズを耳にして来ました。『永遠のいのちを受けるには』聖書箇所ルカ10：25～37 10:25 すると、ある律法の専門家が立ち上がり、イエスをためそうとして言った。「先生。何をしたら永遠のいのちを自分のものとして受けることができるでしょうか。」 10:26 イエスは言われた。「律法には、何と書いてありますか。 10:30 イエスは答えて言われた。「ある人が、エルサレムからエリコへ下る道で、強盗に襲われた。強盗どもは、その人の着物をはぎとり、なぐりつけ、半殺しにして逃げて行った。今日の聖書の言葉Famous Bible verses that Inspire you紀元30年頃イエス・キリスト紀元30年頃のイスラエルイエス・キリスト紀元30年頃のイスラエルイエス・キリスト紀元26年頃のイスラエルイエス・キリスト紀元55年頃のローマ世界使徒パウロ紀元55年頃使徒パウロ紀元前10世紀のイスラエルソロモン王聖書箇所の引用には新改訳聖書を使用しています。その他の場合は明記いたします。茨城県守谷市百合ヶ丘2-4804-2 [ 永遠の命とは、唯一のまことの神であられるあなたと、あなたのお遣わしになったイエス・キリストを知ることです。聖書によく出てくる言葉のひとつに「永遠の命」という言葉があります。これは、ただ、しょっちゅう出てくるというだけの言葉ではありません。数ある聖書の教えの中でも、とても重要な事柄なので、繰り返し何度も出てくる「永遠の命」とは、そのような言葉です。わたしは、小さい頃から、教会に通っていたので、ことあるごとに「永遠の命」というフレーズを耳にして来ました。何度も、聞いてきた言葉なのですが、私にとって「永遠の命」とは、どこか曖昧な、あやふやな言葉であったような気がします。まず、永遠というものが、どういうものなのか分からない。永遠を取っ払って「命」だけを考えてみても、そもそも、「命」というもの自体が何だかよく分からない。あるとき、気になって、国語辞典で、『永遠』と『命』について、その意味を調べたことがありました。それぞれに、いくつかの説明があるのですが、「永遠」というのは、平たく言えば「終りなく続く」ということです。そして「命」。これについては、「生物が生きていくためのもとの力となるもの」とありました。そして、その後、調べたふたつの言葉をもう一度ひっつけて、「『永遠の命』とは、『いつまでも終ることのない、生きるための力』ということかぁ。」辞書を調べて、こんな風に納得をしたのをおぼえています。「終ることなく、いつまでも自分を生かし続ける力」。自分の生きがいとして自分の力になるモノというのは、身の回りに色々あるかもしれません。「私にとっては、お金が命です」こういう人にとっては、お金がその人を生かす力になっています。「家庭が私の命です」これは、家庭がその人を生かす力であるということでしょう。健康・人間関係・趣味などなど、色々と、生きる力になるものがあるんだと思うんですね。けれども、それが永遠かどうか？と考えると、終りの無いものなんてこの世界にはありません。お金は無くなってしまえば自分を生かすことはできません。人であれ、健康であれ、それは、いつまでも、終ることなく、というわけにはいかないのです。聖書は、言います。「『永遠の命』とは、神様を知り、イエス様を知ることなのだ」と。「神様を知ること」と「イエス様を知ること」は、ふたつでセットになっています。イエス様は、聖書の別の箇所で、このように教えられています。「わたしを知っているなら、わたしの父をも知ることになる」（14：7）、「わたしを見る者は、わたしを遣わされた方を見るのである」（12：45）。イエス様という御方をじっと見つめるなら、神様という御方のことが分かる、というのですね。イエス様を心の中で見つめるとき、そこに浮かび上がってくるのは、何と言っても、イエス様の十字架です。イエス様は十字架で命を捨ててくださるほどに、私たちを愛してくださる御方です。そして、イエス様の十字架を見つめるならば、今度は、そこに神様の愛が見えてきます。その愛とは、私達のためであれば、たったひとりの子供であるイエス様でさえ与えてくださる、とてつもない大きな愛です。イエス様を知るとは、自分がこのとてつもない愛で愛されていることを知るということなんですね。この愛を知るときに、私達は、自分がどれほどに、尊い存在であるのかを知ることが出来ます。周りの人からどれだけ生きる力を削がれたとしても、お金の無さや、健康を損なうことがどれほどに、生きることを諦めさせようとしても、「あなたのためにイエス様が十字架についてくださった」この事実を、無くすことは出来ません。いつまでも終ることがない、「永久保証」の愛。この愛を知って「自分は、神様の独り子が命がけで愛してくださるほどに、特別で、大切な存在なんだ」このように思えるのだとしたら、イエス様を知ることは、その人を生きることへと駆り立てる、本当に素晴らしい力、その人の「命」となります。これが、聖書が皆さんに提供する『命』です。そして、神様はこの『命』をいつまでも終ることなく、皆さんに味わって欲しいと望んでおられます。肉体が死を迎えたとしても、文字通り「終ることなくいつまでも」です。死んだ人間をも愛によって生かし続ける驚くような力。こんなとんでもない力を与えることが出来るのは、神様をおいてこの世界のどこにもありません。「神様のとてつもない愛によって、終ることなく、いつまでも永遠に生きる力を注がれ続ける。」ラジオをお聴きの皆さんが、イエス様をより深く知ることによって、この『永遠の命』に生かされる喜びを味わい知って頂きたい、心からそう願います。

10:32 同じようにレビ人も、その場所に来て彼を見ると、反対側を通り過ぎて行った。 10:34 近寄って傷にオリーブ油とぶどう酒を注いで、ほうたいをし、自分の家畜に乗せて宿屋に連れて行き、介抱してやった。